أَمَاتَتْ فِينَا ؟؟؟؟

 بقلم ذ.ة. لطيفة أسير

كُلّما لاَحَ في أُفُقِ سَمائِنا المُلبَّدةِ بِغُيُومِ القَهْر والظلم ، والرَّاِزحَة تَحْت نَيْر الاسْتِبْدَاد والإستعمار ، مشهدٌ من مشاهِدِ الخِزْي والعارِ البعيدِ كلَّ البُعْدِ عن كل قِيمِ الكمَالِ والجَلاَلالإنساني..تذكرتُ بِحُرْقةٍ وحَسرةٍ نَخْوة وشَهَامَة لَطَالمَا قَرَأْنا عنْهَا فِي تَاريخِنا العَرَبي الإسْلامِيِّ الجميلِ .. نَخْوَة كانتْ منْ شِيَمِ الفُرْسَانِ ، لَصِيقَة بِالمسلمِ الأبِيِّ ، عُنْوانا لأصَالتِهِ ، وَرَمْزا لِقُوَّتِهِ وَرُجُولَتِهِ ، وَدلِيلا على إِنْسَانِيَّتِهِ وتمام آدَمِيَّتِهِ.أَذْكُرُ كيفَ جَهَّزسَيِّدُ الرِّجالِ حَبِيبنا مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم جَيْشا لِتَأْدِيبِ اليهودِ حِينَ كَشَفُوا عَوْرةَ امْرَأَةٍ مسلمةٍ عفيفةٍ . وَكَيْف ثَارَتْ غَضْبةُ المعتصِمِ فَحَرَّكَ جُيُوشَه غِيرَة على مَحارمِ اللهِ وتَلْبِيَة لِنِدَاءٍ فرديٍّ " وَامُعْتَصِمَاهُ "  رُبّ وامعتصماهُ انطلقت ** ملء أفواه الصبايا اليتمِ لامست أسماعهم لكنها ** لم تلامس نخوة المعتصم وكَيْفَ أَنْسَى شَهَامَةَ خامسِ الخلفاءِ عُمر بن عبد العزيز حِين هبَّ لِنَجْدةِ أسيرٍ مسلمٍ ، وأَرْغم برسالةٍ خَطِّيَّة ملكَ الرُّومِ على الإذْعَان لأمْرِه :  ( أَمَّا بَعْد فَقَدْ بَلَغَنِي مَا صَنَعْتَ بِأسِيركَ فُلان , وإني أُقسمُ باللهِ لَئِنْ لمْ تُرْسِلْه إليَّ من فَوْرِكَ لأَبْعثنَّ إليك منَ الجُنْد ما يكونُ أولُّهُمْ عندكَ وآخِرُهُمْ عندي).فَمَا بَالُ الأعراضِ اليومَ صارتْ تُنْتَهكُ ..ولاَ مَنْ يُحَرِّكُ سَاكنا و صُراخُ النِّساءِ صَمَّ الآذانَ ولمْ يسمعْ صداهُ معتصمٌ ومجازرُ تَنْعِي البراءةَ في مهْدِها وما رَفَّ دمْعُ امرئٍ مسلمٍ أنهارٌ من الدماءِ وجُثَثٌ بالآلافِ وانْتِهاكاتٌ لكل القيم الإنسانية صباح مساء أحقّا فينَا رجالٌ منْ نَسْلِ أولئك الرجال ؟ أَعجزتْ بطونُ النساءِ أنْ تلدَ أمثالَ المعتصمِ وعمر ؟ لمَ كل هذا الاستسلامِ يا أمَّةَ الإسلام ؟ لمَ ماتتْ فينا هذه النخوةُ ؟ لمَ صارتْ كلمة منسيَّة عَجَّتْ بها قواميسنا التَّخاذُلية ؟ مررتُ على المروءةِ وهي تبكي *** فقلـتُ علام تنتحب الفتاةُ؟ فقالت كيف لا أبــكي وأهلي *** جمـيعاً دون خلق اللهِ ماتوا تا الله من يمحو هذا العارَ ، ويثور في العِدا ثورة تُحْيي التاريخ وتستنهض الهممَ ؟ منْ يلمْلمُ ما بَعْثَرَتْهُ الأَيامُ فينا ، ويُحْيي قلوبا مَواتا ؟ متى يصبح خُضَّع الرقاب نواكسُ الأَبصار ذوي هاماتٍ ترفعُ الذُّلَّ والهوانَ عن أمَّة النبي العدنان ؟