تحليل نص كلود ليفي ستراوس:مشكلة التمييز بين الطبيعة والثقافة
- مؤلف النص:
-
هو مفكر أنثروبولوجي فرنسي معاصر، قام بتحليل الثقافات القديمة غير
الغربية. درس الأساطير و النظم الثقافية و قارن فيما بينها. من أهم
مؤلفاته : ” الأنثروبولوجيا البنيوية” و”البنى الأولية للقرابة”.
I- فهم النص :
1- تتمحور
الفكرة الرئيسية للنص حول صعوبة التمييز بين الطبيعة و الثقافة، ذلك أن
الإنتقال من الطبيعة إلى الثقافة ظل لغزا صعب الحل، و كل الطرق قد خيبت
الآمال بشكل كبير في الحسم فيه.
2- لقد
جعل كلود ليفي ستراوس معيار القاعدة و ما هو عام أساسين اعتمد عليهما
للتمييز بين الطبيعة و الثقافة، حيث اعتبر أنه حين تظهر القاعدة فنحن على
يقين بأننا على صعيد نظام الثقافة، كما أنه من السهل معرفة أن الكوني أو
العام هو معيار الطبيعة.
3- يمكن القول بأن القاعدة تتميز في النص بثلاث خصائص:
- الانفلات مما هو غريزي إذ تعتبر ذات صبغة أخلاقية.
- النسبية: ذلك أنها قد توجد في هذا المجتمع و تغيب في مجتمعات أخرى.
- الخصوصية: إنها ترتبط بالعادات و التقاليد، و القوانين و المؤسسات الخاصة بمجتمع معين.
4- ما
يمكن فهمه من هذه الجملة، هو صعوبة الحسم في تفسير خوف الطفل إما طبيعيا
أو ثقافيا، ذلك أن هناك تدخل بينهما في تفسير مثل هذه الأفعال .
خلاصة فهم النص :
-
يطرح مشكل التميز بين الطبيعة و الثقافة عدة صعوبات نظرا للتداخل الموجود
بينهما على مستوى السلوك البشري. لكن ستراوس اقترح معيار القاعدة و ما هو
عام و كوني من اجل التميز بينهما.
II- الإطار المفاهيمي للنص :
1- يقدم النص مفهوم الطبيعة و الثقافة باعتبارهما متداخلين، لأننا نجدهما يحضران معا في السلوك البشري.فالخوف و التنفس و الأكل و الشرب و النوم هي كلها خصائص طبيعة، لكن طرق إنجازها تختلف حسب ثقافة كل شخص.
2-
التمفصل
|
غياب التمفصل
|
- الأكل – الخوف – الفن- العنف - النوم
|
- الصراخ – البكاء – التوالد – الهروب -
|
3-لقد اعتمد ستراوس مفهومي القاعدة و ما هو عام للتميز بين الطبيعة و الثقافة، لأن مفهوم القاعدة يشير إلى مجموع القوانين أو المبادئ السياسية و الأخلاقية التي يشرعها الإنسان، و التي تختلف من مجتمع لآخر، و بذلك فهي تمثل ما هو ثقافي. أما مفهوم ما هو عام فإنه يشير إلى مجموع الخصائص الفطرية الطبيعية المشتركة بين جميع الناس.
II- الإطار الحجاجي:
اعتمد صاحب النص في توضيح أفكاره على أساليب حجاجية يمكن تقديمها كما يلي :
- أسلوب المثال : و يتجلى في : رفة العين – يد الفارس الممسكة بالعنان , موقف الأم تجاه طفلها، الانفعالات المعقدة لمشاهد عرض عسكري.
- أسلوب الحجة بالسلطة : و يتجلى في الاستشهاد بما قاله الفيلسوف الانجليزي جون لوك.
خلاصة عامة للمحور:
يثير هذا المحور إشكالية رئيسية تتعلق بمعيار التمييز بين ما هو طبيعي و ما هو ثقافي. فكيف يمكن التمييز بينهما ؟
إن
مفهوم الطبيعة يشير أساسا إلى هو غريزي و بيولوجي و مشترك بين الإنسان و
الحيوان، في حين يدل مفهوم الثقافة على ما هو مكتسب من معارف و معتقدات و
أنماط عيش مختلفة. غير أن السلوك الإنساني يتدخل فيه ما هو طبيعي و فطري
مع ما هو ثقافي و مكتسب، و هو الأمر الذي يستلزم ضرورة وضع معيار للتمييز
بينهما. و في هذا الإطار اقترح كلود ليفي ستراوس معيار القاعدة و ما هو
عام من أجل التميز بين ما هو طبيعي و ما هو ثقافي؛ هكذا فحضور القاعدة
يجعلنا نكون أمام ماهو ثقافي، أما ما هو عام فيشير إلى الضروري و الكوني.