مفهوم الإيقاعات المدرسية و الزمن المدرسي

مفهوم الإيقاعات المدرسية و الزمن المدرسي

الإيقاعات المدرسية
أبو رؤوف محمد
عبد الحق الشقفي

مقدمة :

جعل الميثاق الوطني للتربية والتكوين المتعلم بوجه عام والطفل بالأخص في قلب الإهتمام والتفكير ومحور الفعل خلال العملية التربوية التكوينية . كما وضع ضمن غاياته صقل ملكات أطفال المغرب وتفتحهم وتأهيلهم للقدرة على التعلم مدى الحياة . وهذا يقتضي الوعي بتطلعاتهم وحاجاتهم البدنية والوجدانية و النفسية والمعرفية و الإجتماعية ،ونهج السلوك التربوي المنسجم مع هذا الوعي من الوسط العائلي إلى الحياة العملية مرورا بالمدرسة . كما تتمتع المدرسة الجديدة بالمرونة انسجاما مع نهج اللامركزية .
استحضارا لما سبق وفي سياق التعبئة لتحسين خدمات المؤسسات التربوية وجعل الفضاء المدرسي أكثر مرونة وانفتاحا يحظى تدبير الزمن والإيقاعات المدرسية بأهمية كبرى في العملية التربوية .

I. الإطار المرجعي التنظيمي :

1 – تعريف الإيقاعات المدرسية

يشير مفهوم الإيقاعات المدرسية إلى تنظيم وتدبير الحصص اليومية والأسبوعية والسنوية لأنشطة المتعلم الفكرية والمهارية والعلائقية ،بحيث يراعي هذا التنظيم الصحة النفسية والجسمية للتلميذ،و الأوقات المناسبة لتعلم كل واحدة من هذه الكفايات والقدرات .

2 - الإيقاعات المدرسية من منظور الميثاق الوطني للتربية والتكوين

نظرا لأهمية عنصر الزمن في تحقيق التجديد التربوي والرفع من الجودة فقد أكد الميثاق الوطني للتربية والتكوين على أهمية تدبير الزمن كإحدى دعامات التحديث والتغيير ،وشكلا من أشكال الرفع من المردودية . فاستعمال الزمن واستثماره في تدبير المكان والمادة الدراسية والوارد البشرية ضمن وحدات زمنية يمثل أحد أسس تحسين جودة التعليم . ورغم أن الميثاق يحدد الغلاف الزمني السنوي فإنه يترك في الآن نفسه حرية التصرف للفاعلين الجهويين والمحليين حسب الظروف .وفي غياب تفعيل واقعي للامركزية يظل هذا التصور ممركزا .

3 – بعض الأطر التنظيمية لأجرأة الإيقاعات المدرسية

تنص التشريعات الإدارية والتربوية على حسن تدبير الزمن واستغلال الحصص المدرسية بشكل هادف ومعقلن تجنبا للضياع والهدر . وفي هذا الصدد برز اهتمام الوزارة الوصية في الآونة الأخيرة بالزمن المدرسي عبر البرنامج الإستعجالي في المجال 3 المشروع 12 .كما أصدرت المذكرة 122 بتاريخ 31 غشت سنة 2009 – للإشارة أوقف المسؤولون الجدد العمل بهذه المذكرة ، لكنها تنفذ بطرق أخرى - بخصوص تدبير الزمن المدرسي بالسلك الإبتدائي . الهدف من وراء ذلك ،تحقيق جودة التعلمات بتنصيصها على عدة تدابير كالملاءمة مع الإستعدادات الجسمية والذهنية للمتعلمات و المتعلمين ، ومع متطلبات الخصوصيات المحلية ،وبرمجة التعلمات بما يراعي الإيقاعات اليومية والأسبوعية والسنوية وخصوصيات الأنشطة والمواد الدراسية .إضافة إلى جعل الفضاء المدرسي أكثر انفتاحا ومرونة .وكذا توظيف الموارد البشرية والحجرات الدراسية بما يضمن شروط التعلم .

II. الإيقاعات المدرسية ضمن المنظومة التربوية

1 - الإيقاعات المدرسية وتدبير الزمن

يعتبر استعمال الزمن الأداة الرئيسية التي تضبط الإيقاع المدرسي على مستوى اليوم والأسبوع والسنة الدراسية ،فعلى اساس ملء فضاءاته ينبني تقسيم العمل التربوي . فإذا وُضع نظامه بناء على علوم الوتائر النفسية والحيوية للطفل فإن الوحدات الكبرى (الأسبوع – الأسدوس والسنة الدراسية ) ستنجح قطعا .

2 - برمجة التعلمات

يشكل موضوع الزمن والمدرسة جهاز مفاهيمي ناتج عن تطور في التصورات والمقاربات التي تُعنى بمفهوم الزمن المدرسي الذي يمكن تقسيمه إلى :
أ – استعمال الزمن : وهو الأداة التنظيمية لمجموع أنشطة الحياة المدرسية والمساهمين فيها ،حيث تقدم المواد الدراسية على شكل جرعات مدروسة . ومن مكوناته : إيقاع مدرسي – مادة دراسية – مدرس –متعلم - و فضاء .
ب – التوزيع السنوي : و هو عبارة عن توليف بين وحدة الزمن والوحدات المعرفية المراد تدريسها . و يختلف حسب الوحدات الزمنية ليكون سنويا أو دوريا أو شهريا أو أسبوعيا أو حسب الوحدات الدراسية .
ج – الحصة أو المقطع : قد تكون الحصة بين 20و 60 دقيقة أما المقطع Séquence فيتكون من عدة وضعيات تعلمية متداخلة تحقق أهدافا تعلمية محددة .
د – العطل المدرسية : وتمثل جزءا من نظام الحياة المدرسية ،حيث تعد وحدات زمنية يحصل فيها الإسبات hibernation - لتتيح التجديد النفسي والبيولوجي . هذا ويعرف الإيقاع المدرسي لحظات ارتفاع/قوة ،ولحظات ارتخاء/انخفاض (دراسة /عطلة) يؤدي إلى تنفس ، اما إذا وقع خلل في الإيقاع المدرسي فالنتيجة حصول إجهاد وتعب أو فتور وكسل وهو مؤشر سلبي .

3 – تدبير التعلمات

تحيل الكفايات في مجال التربية والتعليم إلى مفهوم التدبير الجيد والإستعمال الأمثل للموارد والإمكانات لتحقيق المهام المطروحة . وهذا يحيل إلى تدبير الجهد والزمان والمكان .
أ – تدبير الجهد : يقصد بالجهد هو تسخير القوى الفيزيائية والفكرية للتغلب على مقاومة ما ، وتخطي صعوبة من أجل بلوغ هدف .
ب – تدبير الزمان والمكان : يحتاج كل عمل لمكان وزمان يؤطرانه ويحتضنانه . يتجسد المكان في الإطار المدرسي من خلال المحيط المدرسي ،وأحيانا خارجه ، و الزمان في الوقت المحدد للدراسة . و ينشطر الزمن إلى فعلي ، وهو المحدد مسبقا من طرف السلطة المختصة (الوزارة ،الأكاديمية ،النيابة ، الإدارة ) أو المدرس ، وهو خارج عن المتعلم .ويحتاج المتعلم بدوره إلى زمن ضروري لتعلمه غالبا ما يكون مخالفا للزمن الفعلي . وتقتضي المقاربة الأفيد خلق توافق بين الزمنين الفعلي والضروري ، وبذلك يتحقق التدبير الجيد للزمان . أما المكان فيجب استغلال مكوناته استغلالا جيدا يتيح للمتعلم الحصول على تعلم جيد.

III. - الإيقاعات المدرسية بين المجتمع والطفل

1 – إيقاع المدرسة وإيقاع المجتمع

إن وظيفة المدرسة بقيت دائما كامنة في جسم المجتمع . فإلى أي حد يمكن عقد تصالح بينهما ؟ بعد العطلة الصيفية يتم الحديث عن الدخول المدرسي ،وتم توسيع هذا المفهوم إلى دخول اجتماعي ودخول سياسي ودخول ثقافي ... إذن فهو ليس أمرا اعتباطيا ، بل هو ظاهرة تهم شرائح كبيرة من المجتمع الذي تعتبر الأسرة نواته الأساسية . فالأسرة تعيش هذا الحدث كتحول في الإيقاعات الفردية والجماعية حيث يعاد بناء شبكة زمنية خاصة بأيام المدرسة . ويمتد هذا التأثير إلى خارجها من قبيل إعادة توزيع اقتصاد المدينة بإعادة النظر في الأنشطة الإقتصادية والإجتماعية في علاقتها بالزمن .

2 – أساسيات سيكولوجية في الإيقاعات المدرسية

أصبح لزاما على كل الفاعلين في المنظومة التربوية وشركائها التفكير في المجالات والسبل الكفيلة بتحقيق التطوير المستمر لجودة الحياة المدرسية وفي هذا الصدد اعتبر السيد العربي بلفقيه عند البالغين تكون قد اكتملت و حصلت على الانسجام و قطعت مشوارها.

3 - علاقة الإيقاعات المدرسية بالتعب :

التعب مؤشر خطير على أن الأمور تسير في الاتجاه غير الصحيح، فهو لا يعني انقطاعا عن مسايرة النشاط فقط بل يدل كذلك عن وجود خلل في الوظائف العصبية و الفيزيولوجية ، فحالة التعب تجهز على الكفايات الخمس الأساسية التي يجب توفرها للقيام بأي نشاط تعليمي وهي :
الكفاية البصرية .
كفاية التفاعل .
كفاية الانضمام للمجموعات .
كفاية الحركات الموجهة .
كفاية التقليد .
و بدون هذه الكفايات يكون المتعلم في حكم الحاضر الغائب ، فلحظة التعلم تكمن بين لحظة الراحة ولحظة بداية التعب ، والتقاط هذه اللحظة الحاسمة هي مهمة تخص أصحاب القرار في مجال تدبير الزمن المدرسي ،فتقرير شبكة للعطل وبناء استعمال الزمن .
ومن بين العوامل التي تؤدي إلى الإصابة بالتعب والإرهاق نذكر:
• حشو الذاكرة وتضخيم هاجس التقويم والتكرار وبالتالي قتل كل مبادرة لحب الاستطلاع والرغبة الفطرية في طرح السؤال .
• غموض التوجيهات وأهدافها داخل الفصل بعكس العمل المتعاقد حولها .
• إقرار مناهج ومقررات دون مراعاة حاجات التلاميذ وإمكاناتهم وقدراتهم واهتماماتهم و ميولا تهم .

4 - استعمال الزمن و الإيقاع المدرسي

أ - الإيقاع الأسبوعي :
لقد بينت الدراسات حول الزمن و الإيقاع المدرسي أن تركيز و انتباه المتعلمين يكون ضعيفا في اليوم الأول من الأسبوع - الاثنين - خصوصا الفترة الصباحية منه ، و كذا في النصف الأول من اليوم الموالي لراحة منتصف الأسبوع ، و في آخر يوم من الأسبوع – السبت - مما يستلزم برمجة أنشطة ممتعة و محفزة و تطبيقية في هذه الفترات كالتربية الفنية و البدنية أو أنشطة مندمجة للدعم أو غير ذلك .
و في مجمل القول يجب علينا أن نراعي ما يلي :
يجب أن نجعل الدراسة تتركز في الفترة الصباحية أكثر من الفترة المسائية وخاصة لدى المتعلمين الصغار السن .
مراعاة التدرج من بداية الأسبوع إلى نهايته بشكل يتيح للمتعلم الاستعمال الأمثل لإمكاناته الجسمية و الذهنية .
برمجة مادة التربية البدنية في نهاية الفترة الصباحية أو المسائية حتى تتاح للمتعلمات و المتعلمين شروط النظافة و الوسائل المناسبة لهذه المادة ؛ كما يمكن برمجتها في بداية الأسبوع أو بداية الصباح حتى تساهم في تنشيط المتعلم و تهييئه للحصص التي تتطلب تركيزا أكبر ، شريطة عدم إرهاقه .
ب - الإيقاع اليومي :
لقد أبرزت الدراسات أن الإيقاعات البيولوجية و النفسية للفرد ترتبط بمحطات زمنية محددة من اليوم ، فالنشاط العقلي و الجسمي يبدأ ضعيفا في الساعات الأولى من الصباح ، ثم يتصاعد إلى أن يصل المنحنى ذروته ما بين الساعة الحادية العاشرة و الحادية عشر صباحا ، فيتراجع بعدها ليصل إلى أدنى مستوى حوالي الساعة الواحدة و النصف بعد الزوال ، و حوالي الساعة الرابعة و النصف بعد الزوال يستعيد الفرد نشاطه نسبيا ، خصوصا بالنسبة لكبار السن ، دون أن يصل إلى المستوى المسجل في الفترة الصباحية ، و هذا يعني إجمالا أن الفترة الصباحية أنسب للتعلم من الفترة المسائية ، مما يستلزم برمجة الأنشطة التي تتطلب تركيزا كبيرا في الفترة ما بين الساعة التاسعة و الثانية عشرة ، و برمجة الأنشطة الأخرى في باقي الفترات الصباحية أو فيما بعد الزوال .
هذه الإيقاعات اليومية يبينها الشكل التالي :

5 - من أجل إيقاعات مدرسية متناغمة :

يقتضي تدبير الإيقاعات المدرسية للمتعلم تفعيل دور المؤسسة التربوية وتمكينها من هامش الحرية الذي يتيح لها التصرف في الأحياز الزمنية ،حيث تحقق التفاعل الإيجابي مع محيطها المباشر بمكوناته المختلفة ،من أجل تحقيق تطوير الحياة المدرسية و الرفع من جودة التعليم بمؤسساتنا التعليمية يجب الأخذ بعين الاعتبار ما يلي:
ملائمة الإيقاعات المدرسية للخصوصيات الاجتماعية والاقتصادية والثقافية المحلية و الجهوية ( الأسواق الأسبوعية، المواسم الفلاحية ... ) .
التنسي مع المجلس التربوي في إعداد استعمالات زمن المتعلمات والمتعلمين مع وضع مصلحة المتعلم فوق كل اعتبار .
احترام المميزات الجسمية والنفسية والفكرية والمعرفية للمتعلمين في كل مرحلة مع مراعاة التدرج .
برمجة الأنشطة الفصلية والمندمجة في الأوقات الملائمة من الناحيتين البيداغوجية والعملية .
بناء السنة الدراسية على أساس مشروع معين ومتفق عليه .
مراعاة الظروف الملموسة لحياة السكان في بيئتهم الاجتماعية و الاقتصادية و الثقافية
تنويع الأنشطة التعليمية بما يديم انتباه المتعلم .
مراعاة فترة اليقظة لدى المتعلم .
توفير الوقت و الجهد اللذين يهدران في التنقلات المتكررة بدون جدوى .
إتاحة الوقت الكافي للمتعلمين حتى يتمكنوا من إنجاز الفروض و الأشغال الشخصية .
توعية الآباء و الأولياء بأهمية الانسجام بين زمن المتعلم داخل أسرته و الزمن المدرسي .

IV – الاختلالات التي رافقت الإيقاعات المدرسية :

إن الدراسات و التقارير المنجزة تؤكد و تعري على واقع مليء بالإختلالات فمعظم الطلاب و التلاميذ في مدارسنا لا يتمون برامجهم الدراسية المقررة ، لعدة أسباب متداخلة ، و بذلك يفوتهم قدر مهم من فرص التعلم ، الأمر الذي يفسر بشكل دال تواضع التحصيل و الأداء الدراسيين لتلامذتنا ؛ و نستحضر هنا المذكرة رقم 154 – 06 09 2010 – التي نصت على :
تنسيق جهود المتدخلين و تدقيق المسؤوليات بشكل مندمج .
تعزيز المساهمة المجتمعية لمواكبة عمليات تأمين الزمن المدرسي .
ترسيخ ثقافة الالتزام و المسؤولية و الوعي بتكامل ثنائية الحق و الواجب .
و لكن بالرغم من كل هذه التقارير و المذكرات فإن المشكلة أعمق بكثير ، و يجب إيجاد حلول فعلية وعملية يمكن تطبيقها ، وليست مجرد مذكرات صعبة التطبيق في واقع مليء بالفساد و هذا لا يعني عدم وجود أشخاص يمكن أن يحملوا المشعل .