صوغ جمع المذكر السالم و إعرابه: الــــــدرس – ملخص – نماذج في الإعراب

الدرس:الجمع السالم و إعرابه

أولا:جمع المذكر السالم:صوغه و إعرابه

أولا : تحديد جمع المذكر السالم و ملاحظته:

 + قال تعالى :"إن الله يحب التوابين  و يحب المتطهرين"

+ صلى المسلمون صلاة العيد.

      ثانيا : الوصف و التحليل

1– تعريف جمع المذكر السالم:

الأسماء ( التوابين – المتطهرين - المسلمون ) تدل على أكثر من اثنين أي جماعة من الذكور.و هذا النوع من الجمع يسمى جمع المذكر السالم.

        2 – صياغة جمع المذكر السالم:     

التركيب	جمع المذكر السالم	مفرده	التغيير الحاصل (صياغته )
قال تعالى :"إنما المؤمنون إخوة"	المؤمنون	المؤمن	يصاغ بزيادة واو ساكنة و نون مفتوحة على صورة المفرد ( في حالة الرفع)
قال تعالى :"إن الله يحب التوابين"	التوابين	التواب	يصاغ بزيادة ياء ساكنة و نون مفتوحة على صورة المفرد ( في حالة النصب)
يغفر الله ذنوب المستغفرين	المستغفرين	المستغفر	يصاغ بزيادة ياء ساكنة و نون مفتوحة على صورة المفرد ( في حالة الجر)

من خلال معطيات الجدول نستنتج أن جمع المذكر السالم يصاغ بزيادة واو ساكنة و نون مفتوحة على صورة المفرد في حالة الرفع(المؤمنون )،و ياء ساكنة و نون مفتوحة في حالتي النصب والجر(التوابين- المستغفرين) .

فائدة :جمع المذكر السالم لا يكون إلا من :

+ العلم المذكر العاقل الخالي من التأنيث و التركيب .

+ صفة لمذكر عاقل خال من  تاء التأنيث التي ليست على وزن (أفعل) الذي مؤنثه ( فعلاء) و لا على وزن ( فعلان) الذي مؤنثه ' فعلى).

+ صفة يستوي فيها المذكر و المؤنث..

                  3 -  إعراب جمع المذكر السالم

       إذا عدنا إلى الأمثلة السابقة ،نكتشف أن علامة رفع جمع المذكر السالم هي الواو(المؤمنون) ز علامة نصبه الياء (التوابين ) و علامة جره الياء كذلك (المستغفرين)

         4 -  الملحق بجمع المذكر السالم

أ‌-        تحديد الملحق به:

+ قال تعالى :"المال و البنون زينة الحياة الدنيا"

ب‌-     تعريفه:

جاء الملحق (البنون) على صورة جمع المذكر السالم دون أن يخضع لشروط الصياغة السابقة.

ج إعرابه:

+  قال تعالى : "إنما يتذكر أولو الألباب"

+ يضم الصف ثلاثين تلميذا.

+ ما زال جامع الكتبية قائما منذ آلاف السنين.

يأخذ الملحق بجمع المذكر السالم نفس علاماته الإعرابية : الواو في حالة الرفع (أولو )،و الياء في حالتي النصب و الجر (ثلاثين- السنين.).

ثانيا:جمع المؤنث السالم:صوغه و إعرابه

أولا : تحديد جمع المؤنث السالم و ملاحظته:

 +قال تعالى: " و له الجوار المنشآت في البحر كالأعلام"

+ قال تعالى : " إن الحسنات يذهبن السيئات"             

+ قال تعالى :"لا تبديل لكلمات الله"

      ثانيا : الوصف و التحليل

1– تعريف جمع المؤنث السالم:

الأسماء ( المشآت – الحسنات – السيئات - كلمات ) تدل على أكثر من اثنتين أي جماعة من الإناث.و هذا النوع من الجمع يسمى جمع المؤنث السالم.

        2 – صياغة جمع المؤنث السالم:     

التركيب	جمع المؤنث السالم	مفرده	التغيير الحاصل (صياغته )
قال تعالى : " و له الجوار المنشآت في البحر كالأعلام"	المنشآت	المنشأة	يصاغ بزيادة ألف ساكنة و تاء مبسوطة على صورة المفرد بعد حذف تائه المريوطة إن وجدت.
قال تعالى : " إن الحسنات يذهبن السيئات"	الحسنات السيئات	الحسنة السيئة
قال تعالى :"لا تبديل لكلمات الله"	كلمات	كلمة

من خلال معطيات الجدول نستنتج أن جمع المؤنث السالم يصاغ بزيادة ألف ساكنة و تاء مبسوطة على صورة المفرد بعد حذف تائه المربوطة إن وجدت.

فائدة : الأسماء التي يطرد جمعها جمع مؤنث سالم:

+ علم مؤنث: فاطمة – فاطمات

+ اسم مختوم بتاء التأنيث: كلية – كليات

+ صفة للمؤنث مقرونة بالتاء: مهندسة – مهندسات

+صفة لغير العاقل:شاهقة – شاهقات

+ مصدر يتجاوز ثلاثة أحرف: انتصار –انتصارات

+ اسم مختوم بألف التأنبث الممدودة: عذراء عذروات

+ اسم مختوم بألف التأنبث المقصورة:كبرى – كبريات

+ اسم خماسي لم يسمع له جمع آخر: حمام – حمامات

+ اسم أعجمي لم يعرف له جمع آخر: كاميرة – كاميرات

+ مصغر لمذكر غير عاقل:دريهم - دريهمات

                  3 -  إعراب جمع المؤنث السالم

     + قال تعالى : " و له الجوار المنشآت في البحر كالأعلام"

    + قال تعالى : " إن الحسنات يذهبن السيئات"

    + قال تعالى :"لا تبديل لكلمات الله"

       إذا عدنا إلى الأمثلة السابقة ،نكتشف أن علامة رفع جمع المؤنث السالم هي الضمة الظاهرة(المنشآت) و علامة نصبه الكسرة النائبة على الفتحة (الحسنات- السيئات) و علامة جره الكسرة الظاهرة (كلمات )

         4 -  الملحق بجمع المؤنث السالم

أ‌-        تحديد الملحق به:

+ قال تعالى :"و أولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن"

ب‌-     تعريفه:

جاء الملحق (أولات )على صورة جمع المؤنث السالم .

ج إعرابه:

+ قال تعالى :"و أولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن"

     + زرت عرفات.

    + وقف الحجاج بعرفات.

يأخذ الملحق بجمع المؤنث السالم نفس علاماته الإعرابية : الضمة الظاهرة في الرفع والكسرة النائبة على الفتحة في النصب والكسرة الظاهرة في الجر  .