*أساسيات في نظرية الذكاءات المتعددة :*
بعد العرض السابق لوصف الذكاءات السبعة لجاردنرتبقى نقطه هامه وهى الإشارةإلى
ملامح تلك النظرية وهى :-
*1- يمتلك كل شخص الذكاءات السبعة كلها.*
*2- نظريه الذكاءات المتعددة ليست نظرية نوع تحدد ذكاء واحدا مناسبا* بل هي نظريه تشغيل
العقل تقوم على وجود قدرات للشخص في كل الذكاءات السبع وهذه الذكاءات تعمل مع بعضها
بطبيعة الحال بطريقه تختلف من شخص إلى آخر .
والغالبية من الناس لديهم ذكاءات فائقة النمو وبعضها الآخر متوسط النمو بينما تبقى بقية
الذكاءات لديهم منخفضة .
*3- معظم الناس يستطيعون تنمية كل ذكاء إلى مستوى مناسب :*
يرى جاردنر أن كل منا لديه القدرة على تنمية الذكاءات السبعة جميعا إلى مستوى عال نسبيا
من الأداء إذا لقي التشجيع والتدريب المناسبين .
*4- تعمل الذكاءات عاده بأساليب مركبة:*
ليس هناك ذكاء يعمل وحده في الحياة. الذكاءات إذن تتفاعل مع بعضها البعض بشكل دائم.
لكي يلعب الطفل كرة القدم فإنه يحتاج إلى الذكاء الجسماني الحركي ( للجري وراء الكره )
والذكاء المكاني (لأخذ الموقع المناسب في الملعب) والذكائيين اللغوي والاجتماعي ( لتوضيح
وجهة نظره في نقطه خلافيه أثناء اللعب) ولم تفضل الذكاءات المختلفة بين الذكاءات وسياقاتها
إلا من أجل دراسة ملامحها الأساسية وإدراك كيفية استخدامها بشكل فعال .
*5- هناك طرق كثيرة للتعبير عن كل ذكاء :*
ليس هناك مجموعة محددة من الصفات التي يجب أن تتوفر في الفرد لكي يتميز بأحد الذكاءات
, وبناء على ذلك , فقد لا يعرف أحد الأفراد لكن ذكاؤه اللغوي يتميز بالارتفاع لأنه يستطيع أن
يقص حكاية رائعة أو لأن لديه عدد هائل من المفردات الشفوية . إن نظرية الذكاءات المتعددة
تؤكد على التنوع الشديد في الأساليب التي تظهر من خلالها قدرات الناس سواء داخل إطارات
الذكاءات المنفردة أو بين الذكاءات وبعضها .
ويؤكد جاردنز على أن نموذج الذكاءات السبعة الذي ابتكره هو نموذج مؤقت . فقد يشير البحث والتقصي إلى عدم خضوع بعض الذكاءات التي أوردها لبعض المعايير ، وعندئذ يمكن رفعها من قائمة الذكاءات وقد تتعرف من ناحية أخرى على ذكاءات جديدة لمختلف المعايير ، ومن الذكاءات المقترح إضافتها مثل (الذكاء البيئي – الروحي – التكنولوجي )
ولكي يمكننا الاستفادة من الذكاءات المتعددة فلابد أن نتعرف على خصائص كل ذكاء حتى يمكننا تصميم الأنشطة التعليمية المناسبة ومصادر التعلم المختلفة .
وفيما يلي مقياس الذكاءات المتعددة للراشدين ( ترجمة أ.د. صفاء الأعسر )
0 تعليقات
السلام عليكم و مرحبا بكم يمكنكم التعليق على أي موضوع ،شرط احترام قوانين النشر بعدم نشر روابط خارجية سبام أو كلمات مخلة بالآداب أو صور مخلة.غير ذلك نرحب بتفاعلكم مع مواضيعنا لإثراء الحقل التربوي و شكرا لكم.